NEIMENOVANI TEKST – White Shaman

Gnostički spis iz Brusovog kodeksa
Prevod na srpski

O PUCU I PRVOM IZVORU

Ovo je Otac svih otaca, Bog svih Bogova, Gospodar svih gospodara, Sinovstvo svih sinova, Spasitelj svih spasitelja, Nevidljivi svih nevidljivih, Beskonačnost svih beskonačnosti, Neobuhvatni svih neobuhvatnih, Onaj iznad Bezdana svih onih iznad bezdana, Prostor svih prostora. Ovo je Duhovni Um koji je postojao pre svih duhovnih umova, Sveto Mesto koje obuhvata sva sveta mesta, Dobro koje obuhvata sva dobra. Ovo je Seme svih dobrih stvari. On je Taj koji ih je sve izveo na svetlo, ovaj Autofues ili Biće koje je proizvelo sebe, koje je postojalo pre svih bića Plerome koju je On sam izveo na svetlo, Koji je u svem vremenu. Ovo je onaj Nerodjeni i Večni koji nema ime a ima sva imena; koji je prvi spoznao one iz Univerzuma, koji je gledao na one iz Univerzuma, koji je čuo one iz Univerzuma. On je moćniji od svake moći, na čije se neshvatljivo Lice niko ne usudjuje da pogleda. Iznad svakog uma postoji On u svom Sopstvenom Obliku, Usamljeni i Nespoznatljivi. Univerzalna Tajna je On, Univerzalna Mudrost, početak svih stvari. U Njemu su sva Svetlosti, sav Život i sav Odmor. On je Blaženstvo koje je potrebno svima u Univerzumu, da bi Ga primili ono što jesu. Sva bića Univerzuma On posmatra u Sebi, taj Jedini Neobuhvatni, koji razdvaja one iz Univerzuma i prima ih sve u Sebe. Bez Njega nema ničega, jer svi svetovi postoje u Njemu, i On je granica svih njih. Sve ih je obuhvatio, jer je sve u Njemu. Nema Prostora bez Njega, niti ikakve Inteligencije; jer bez tog Jedinog ne postoji ništa. Večnosti (eoni) posmatraju Njegovu neshvatljivost koja je u svima njima, ali je ne razumeju. Čude joj se jer ih sve ograničava. Teže ka Gradu u kome je njihov Lik. U tom Gradu oni se kreću i žive [i imaju svoje istinsko biće]; jer on je Kuća Oca, Odežda Sina i Moć Majke, Lik Plerome. On je Prvi Otac svih stvari, Prvi Večni, Kralj onih koje niko ne može dotaći; On u kome sve stvari nestaju, On koji je svim stvarima dao oblik u Sebi; Prostor koji je izrastao iz Sebe, On koji je rodjen iz Sebe, Bezdan sveg bića, Veliki i Istiniti Onaj koji je u Dubini; On u kome su došle Punine (Pleromata), pa čak i one ćute pred Njim. Nisu Ga imenovale, jer je Neimenljiv i iznad misli, onaj Prvi Izvor čija se Večnost proteže kroz sve Prostore, onaj Prvi Ton kojim sve sluša i razume. On je Taj čiji udovi čine na hiljade na hiljade Sila, a svaka Sila je biće za sebe.

Drugi Prostor je onaj koji se naziva Tvorac, Otac, Reč, Izvor, Um, Čovek, Večni, Beskonačni. On je Stub, Nadglednik, Otac svih. On je Taj na čijoj Glavi eoni čine krunu, bacajući svoje zrake. Punina Njegovog Lica nepoznata je spoljašnjim svetovima koji traže Njegovo Lice, jer zauvek čeznu da Ga spoznaju; jer je Njegova Reč potekla k njima i gledati Ga je njihova želja. Svetlost Njegovih Očiju prodire do prostora spoljašnje Plerome i Reč izlazi iz Njegovih Usta onima koji prebivaju na Nebu i onima koji prebivaju ispod njega. Dlake Njegove Glave su broj Skrivenih Svetova, a Crtice Njegovog Lica su uzor Večnosti; dlake Njegove Brade su broj Spoljašnjih Svetova. Pružanje Njegovih Ruku je očitovanje Krsta. Naprezanje Krsta je Enneada, Devetostruko Biće. Onaj koji izbija [ili je prikovan] desno i levo od Krsta je Čovek koga niko ne može shvatiti. On je Otac, Izvor iz koga vrije Tišina, Onaj koga se svuda traži. Otac je Onaj iz koga je izašla Monada i Iskra Svetlosti, a pre toga svi Svetovi su bili tamne ništavnosti. Jer ta Iskra Svetlosti je sve stvari postavila u zrake Svog Sjaja, tako da su primili Znanje [Gnozu], Život, Nadu, Mir, Veru, Ljubav i Vaskrsenje, Drugo Rodjenje i Pečat. A ove stvari su Enneada, Devetostruko Biće, koje je izašlo iz Oca bez početka, koji je jedini bio sopstveni Otac i sopstvena Majka, čija Pleroma okružuje dvanaest Bezdana.

DVANAEST BEZDANA

Prvi Bezdan je Univerzalni Izvor, iz koga su proizašli svi izvori.
Drugi Bezdan je Univerzalna Mudrost, iz koje su proizašle sve mudrosti.
Treći Bezdan je Univerzalna Tajna, iz koje su proizašle sve tajne.
Četvrti Bezdan je Univerzalna Gnoza (Znanje), iz koje su proizašle sve gnoze.
Peti Bezdan je Univerzalna Čistoća, iz koje je proizašla sva čistoća.
Šesti Bezdan je Tišina koja sadrži sve tišine.
Sedmi Bezdan je Univerzalna Natbesuštvena Suština, iz koje su proizašle sve suštine.
Osmi Bezdan je Praotac od koga i po kome postoje svi praoci.
Deveti Bezdan je Sveotac, Samootac, u kome je Sveočinstvo onih koji su Samooci svega.
Deseti Bezdan je Sva-Moć, iz koje su proizašle sve moći.
Jedanaesti Bezdan je onaj u kome je Prvi Nevidljivi, iz koga su proizašli svi nevidljivi.
Dvanaesti Bezdan je Istina, iz koje su potekle sve istine.

ISTINA I PLEROMA

Sada Istina koja obavija sve stvari je Lik Oca, Kraj svih stvari. Ona je Majka svih Večnosti, koja okružuje sve Bezdane, Monada iznad znanja koja se ne može spoznati, bez pečatnog znaka, a imajući sve pečatne znakove u sebi, blagoslovena u vekove vekova. Ocu Neizrecivom, Nezamislivom, Nespoznatljivom, Nepromenjivom, sve stvari su stvorene nalik u svom biću. Radovale su se i ispunile su se životvornim silama. Rodile su na hiljade i hiljade i hiljade eona, i u Radosti, jer su se radovale sa Ocem.

Ovo su svetovi iz kojih je iznikao Krst, a iz njihovih netelesnih udova izašao je Čovek. To je Otac i Izvor sveg bića koji je proizveo udove.

A od Oca su sva imena, bilo Neizrecivo Jedno, ili Neraspadljivo Jedno, ili Nevidljivo Jedno, ili Prosto Jedno, ili Usamljeno Jedno, ili Moćno Jedno, ili Trojno-Moćno Jedno, ili imena koja se samo u Tišini imenuju. U Ocu su sva, i On je Taj koga Spoljašnji Svetovi posmatraju [kao što ljudi posmatraju] zvezdano nebo noću. Kao što ljudi [tako gledajući u noć] žele da vide Sunce, tako i Spoljašnji Svetovi žele da Ga vide zbog same Nevidljivosti koja Ga okružuje. On je Taj koji eonima daje život neprestano, i svojom Rečju je Nedeljivo… Monada da bi je spoznala. Jer Njegovom Rečju postoji Sveta Pleroma. Ovo je Otac, Drugi Tvorac, dahom čijih Usta je Promisao (Pronoia) trudna bila sa onima koji nisu postojali, i Njegovom Voljom oni jesu…. Ovo je Otac, Neizrecivi, Neizgovorljivi, Iznad Znanja, Nevidljivi, Neizmerivi, Beskonačni. Proizveo je one koji su u Njemu unutar Sebe. Misao Svoje Veličine izveo je iz nebića da bi ih učinio da postoje. Neshvatljiv je u svojim udovima. Stvorio je Prostor za svoje udove da bi prebivali u Njemu i znali Ga kao svog Oca. Iz svoje Prve Misli učinio je da izađu, i ona je postala Prostor za njih i dala im biće….

Na ovaj način stvorio je Hram Plerome. Na četiri kapije [Hrama] Plerome nalaze se četiri Monade, po jedna Monada na svakoj kapiji, i po šest Podupirača na svakoj kapiji, ukupno dvadeset i četiri Podupirača, i dvadeset i četiri puta po deset hiljada sila na svakoj kapiji, po devet Enneada na svakoj kapiji, po deset Dekada na svakoj kapiji, po dvanaest Dodekada na svakoj kapiji, i po pet Pentada Sila na svakoj kapiji. Na svakoj kapiji je Nadglednik trostrukog oblika sa likovima Nerodjeni, Istiniti i Neizrecivi. Od ovih lica jedno gleda na spoljašnje eone van kapije; drugo posmatra Seteusa, a treće gleda naviše ka Sinovstvu sadržanom u svakoj Monadi. Tu se otkriva Afredon sa svojih dvanaest Svetih i Praotac, i u tom Prostoru prebiva i Adam, Čovek Svetlosti, sa svojih trista eona. Tu je i Savršeni Um. Svi oni okružuju Košaru koja ne poznaje smrt. Neizrecivo lice Nadglednika, koji je Čuvar Svetog Mesta, gleda u Svetinju nad Svetinjama na Bezgraničnog. Ovaj Čuvar ima dva lica. Jedno je otkriveno sa strane Bezdana, drugo sa strane Nadglednika koji se zove Dete (ili Sluga). Jer postoji Bezdan [unutar Svetinje nad Svetinjama] koji se zove “Svetlost,” ili “Onaj koji daje Svetlost,” i u ovom Bezdanu je skriven Jedinorodni Sin. On je Taj koji očituje Tri Sile, koji je moćan među svim Silama.

Ovo (? Svetinja nad Svetinjama) je Nedeljivo Jedno, [atom—Telo ili Crkva] koje se nikada ne može podeliti, u kome se otkriva Sve, jer su sve sile njene.

Onaj koji je Trostruka Sila ima tri lica, afredonsko lice koje se zove Afredon Peksos, u kome se nalazi skriveni Jedinorodni.

Kada (?) Ideja izađe iz Bezdana, Afredon uzima Misao da je odvede Jedinorodnom od Jedinorodnih, da je odvede Detetu, kako bi bila dovedena u Prostor Trostruke Sile radi samousavršavanja, i bila ispraćena u Prostoru Pet Nerodjenih.

Postoji i drugi Prostor koji se zove Bezdan, gde su tri Očinstva. U prvom od njih je Kalupto, Skriveni Bog. U Drugom Očinstvu nalazi se Pet Drveća, a usred njih oltar. Jedinorodna Reč stoji na oltaru, imajući dvanaest lica Uma svih stvari, i pred njim su položene molitve svih bića. Univerzum se raduje njemu jer se očitovao. On je Taj koga je Nevidljivi Svet nastojao da spozna, i zbog njega se pojavio Čovek. U Trećem Očinstvu su Tišina i Izvor koji dvanaest Pomazanika posmatra, videći sebe u njemu. U njemu se takođe nalaze Ljubav i Univerzalni Um, kao i Univerzalna Majka iz koje je izašla ona Enneada čija su imena Protija, Pantija, Pangenia, Loksifanija, Loksogenija, Loksokrateja, Loja i Juel. Ona je Prva Iznad Znanja, Majka Enneade, koja upotpunjuje Dekadu, izašla iz Monade Nespoznatljivog.

Zatim sledi drugi Prostor, više rastegnut, gde je skriveno veliko blago koje Univerzum okružuje. [Ovaj Prostor] je Neizmerivi Bezdan gde je oltar na kome su sakupljene tri Sile: Usamljeno biće, Nespoznatljivo biće i Beskonačno biće, usred kojih je otkriveno Sinovstvo nazvano Pomazani Proslavitelj. On je Taj koji proslavlja svakoga i utiskuje mu pečat Oca, koji dovodi svakoga u večnost Prvog Oca koji je Jedan, Onaj zbog koga je sve i bez koga nema ničega. Ovaj Pomazanik ima dvanaest lica: Bezgranično, Neobuhvatno, Neizrecivo, Prosto, Neraspadljivo, Usamljeno, Nespoznatljivo, Nepobedivo, Trostruko-moćno, Nepokolebljivo, Nerodjeno i Čisto. Ovi Prostori, gde je ovih dvanaest izvora, nazvanih Izvori Razloga, puni večnog života, nazivaju se Bezdanima kao i Dvanaest Lica, jer su primili u sebe sve Prostore Očinstva radi Pleromata i Ploda koji je Pleroma emanirala, a to je Hristos koji je primio Pleromu u Sebe.

SETEUS I DVANAEST OČINSTAVA

Iza svih ovih Prostora dolazi Bezdan Seteusa. On je Taj koji je u svima njima i okružen je sa dvanaest Očinstava, čak je i usred njih. Svako Očinstvo ima tri lica. Prvo od njih je Nedeljivo Jedno, i ima tri lica: Bezgranično, Nevidljivo i Neizrecivo lice. Drugi Otac ima lica Neobuhvatno, Nepokolebljivo i Neraspadljivo. Treći Otac ima lica Iznad Znanja, Nepropadljivo i Afredonsko. Četvrti Otac ima lik Tišine, lice Izvora i vid Nepipatljiv. Peti Otac ima lica Usamljeno, Svedržeće i Nerodjeno. Šesti Otac ima lice Sveoca, lice Samootca i lice Praoca. Sedmi Otac ima likove Univerzalne Tajne, Univerzalne Mudrosti i Univerzalnog Porekla. Likovi Osmog Oca su Svetlost, Odmor i Vaskrsenje. Deveti Otac ima lica Spoznatljivo, Prvo Vidljivo i… Deseti Otac ima lica Trostruko-telesno, Adamsko i Čisto. Jedanaesti Otac ima lica Trostruko-moćno, Savršeno i Iskričavo. Dvanaesti Otac ima lice Istine, lice Pred-misli i lice Posle-misli. Ovo je dvanaest Očinstava koja okružuju Seteusa. [Njihova lica] čine ukupno [mistični] broj trideset šest. To su oni od kojih su oni spoljašnji primili pečatni znak, zato ih slave zauvek.

U tom Prostoru postoji još dvanaest drugih očinstava koja okružuju glavu [Seteusa] i na njoj podržavaju krunu. Oni bacaju zrake na okolne svetove po Milosti Jedinorodne Reči, skrivene u njemu, Onoga koga se traži.

Napomena: Odlomak zatvoren u zagrade je toliko oštećen od strane koptskog pisara da ono što sledi ima prirodu parafraze, a ne prevoda:—(Što se tiče tajni Reči koje su tako daleko iznad nas, nije ih moguće opisati drugačije nego na sledeći način. Nije moguće za nas, to jest. Nemoguće je opisati Ga onakvim kakav zaista jeste jezikom od mesa. Postoje slave suviše uzvišene za opise vođene mišlju i za intuiciju koja dolazi kroz simbole, osim ako se ne nađe učitelj koji je srodnik besmrtnog roda tamo gore. Od takvog se može naučiti nešto o Prostorima odakle je došao; jer on nalazi koren svih stvari. Moćne sile velikih eona Sile koja je bila u Marsanesu rekle su u obožavanju: “Ko je to video išta pred Licem Njegovim?” To je zato što se On tako očituje [? Jedini Jedinome], Nikotej je govorio o Njemu [Jedinorodnom] i video Ga, jer je on jedan od ovih. On [Nikotej] je rekao: “Otac postoji uzvišen iznad svih savršenih.” Nikotej je otkrio Nevidljivog i savršenu Trostruku-moć. Svi savršeni ljudi su Ga videli, objavili su Ga i dali Mu slavu svojim sopstvenim usnama.)

To je Jedinorodna Reč skrivena u Seteusu, Ona koja se zove Tamni Zrak, jer je višak Njegove svetlosti jedino što je tama. Seteus vlada pomoću Njega.

Jedinorodni drži u svojoj desnoj ruci dvanaest Očinstava, tipove dvanaest Apostola, dok su u Njegovoj levoj ruci trideset Sila. Svaka od njih emanira dvanaest dvolikih eona po uzoru na Seteusa. Jedno od tih lica posmatra Bezdan koji je u Unutrašnjosti [Hrama Plerome]; drugo gleda napolje na Trostruku-moć. Svako od Očinstava u Njegovoj desnoj ruci emanira trista šezdeset i pet sila, prema reči koju je David izrekao, govoreći: “Čuvaću krunu godine u Tvojoj Pravdi.” Jer sve ove Sile okružuju Jedinorodnog Sina kao krunu, osvetljavajući eone svetlošću Jedinorodnog, kao što je napisano: “U Tvojoj svetlosti videćemo svetlost.” I Jedinorodni je podignut na [sile], kao što je ponovo napisano: “Kola Božja su bezbroj umnožavanja”; i opet: “Postoje milioni bića koja se raduju; Gospod je u njima.”

Ovo je Onaj koji prebiva u Monadi u Seteusu, koja dolazi iz mesta o kome se ne pita: “Gde je?” Ona dolazi od Onoga koji je pre ovih Punina. Od Jedinog i Jedinstvenog, čak od Njega je izašla Monada, kao brod natovaren svim dobrim stvarima, ili kao puno polje zasađeno svakom vrstom drveta, ili kao grad ispunjen ljudima svake rase i svim kipovima kralja. Tako je i sa Monadom gde se nalazi Celina.

Na njenoj glavi dvanaest Monada čini krunu; svaka je emanirala još dvanaest. Deset Dekada okružuje njen vrat, devet Enneada je oko njenog srca, a sedam Hebdomada je pod njenim nogama, i svaka je emanirala po jednu Hebdomadu. Tvrđava koja je okružuje je poput kule sa dvanaest kapija, i na svakoj kapiji je dvanaest puta po deset hiljada sila; nazivaju se arhanđelima ili anđelima. Ovo je metropola Jedinorodnog Sina.

JEDINORODNI, FOSILAMP I SVETLOST

A o Jedinorodnom je Fosilamp rekao: “Pre svih stvari je On.” On je Taj koji je izašao iz Beskonačnog; On koji se tamo rodio i nema pečat ni oblik i koji je sebe rodio. Ovo je Onaj koji je izašao od Neizrecivog, Neizmerivog, Onoga koji zaista jeste, i u kome se nalazi sve što zaista jeste, koji je Otac Neshvatljivi. On je u svom Jedinorodnom Sinu, dok Sve počiva u Neizrecivom i Neizgovorljivom Kralju, koga niko ne može pokrenuti i čiju Božanstvenost niko ne može objaviti, čije kraljevstvo nije od ovog sveta. Meditirajući o Njemu, Fosilamp je rekao: “Kroz Njega je Ono-što-zaista-jeste i Ono-što-zaista-nije, kroz koje postoji Skriveno-što-zaista-jeste i Očito-što-zaista-nije.”

On je istiniti Jedinorodni Bog, i sve Punine (Pleromata) znaju da je po Njemu da su postali bogovi i da su postali vladari u ovom imenu—Bog. Ovo je Onaj o kome je Jovan rekao: “U početku beše Reč, i Reč beše u Boga i Reč beše Bog, i bez Njega ništa ne postade. Ono što je stvoreno u Njemu beše Život.”

Jedinorodni se nalazi u Monadi, prebivajući u njoj kao u gradu, a Monada je u Seteusu kao pojam, i Seteus prebiva u Hramu kao Kralj i kao Bog. On je Reč stvaralačka, koja je zapovedila Pleromama da rade; Stvaralački Um po redu Boga Oca, koga sva tvorevina obožava kao Boga i Gospoda, kome je sve potčinjeno.

Plerome se čude Njemu [Seteusu] zbog Njegove lepote i milosti. Oko Njegove glave oni iz Unutrašnjih Prostora Univerzuma čine krunu; oni iz spoljašnjih prostora su pod Njegovim nogama, dok oni iz srednjih prostora Ga okružuju, svi Ga hvaleći i govoreći: “Svet, Svet, Svet, AAA, HHH, EEE, III, OOO, YYY, ΩΩΩ”—to jest: “Ti si Živi od Živih, Svetinja nad Svetinjama, Biće nad Bićima, Otac nad Očevima, Bog nad Bogovima, Gospodar nad Gospodarima, Prostor nad Prostorima.” Hvale Ga, govoreći: “Ti si Kuća i Stanar u Kući.” Hvale Ga, govoreći Sinu skrivenom u Njemu: “Ti jesi: Ti jesi, o Jedinorodni, Svetlost i Život i Milost.”

Kada je Seteus poslao Iskru Svetlosti iz Nedeljivog [Tela], ona je zapalila i osvetlila sav Prostor Hrama Pleromata. I oni, videći svetlost Iskre, obradovaše se i izrekoše na hiljade i hiljade hvalospeva u čast Seteusa i Iskre Svetlosti koja se očitovala, videći da su u njoj bili svi njihovi likovi, i oblikovaše Iskru među sobom kao Čoveka svetlodonosnog i istinitog. Nazvaše Ga “Pantomorphos” (Sveoblični), i Čistim, i Nepokolebljivim, a sve večnosti Ga nazvaše i “Svenoćni.” On je Sluga Eona i služi Pleromama. I Otac zapečati Čoveka, Svog Sina, u njihovoj unutrašnjosti kako bi Ga spoznali iznutra, i Reč ih pokrenu da posmatraju Nevidljivog iznad znanja, i dadoše slavu ovom Jedinom i Jedinstvenom, Pojmu koji je u Njemu i Razumljivoj Reči, hvaleći ovo Troje koji su Jedno, jer po Njemu su postali suštinska bića. Otac uze njihov ukupni lik i načini od njega Grad ili Čoveka i uobliči u Njemu sve one iz Plerome, to jest, sve sile. Svaki od njih prepozna svoj lik u Gradu, jer svako od bezbrojnih slava nađe sebe u Čoveku ili Gradu Oca koji je u Pleromi. Otac uze svoju sjajnu slavu i načini od nje spoljašnju odeždu za Čoveka….

On stvori u Njemu uzor Hrama Plerome. Načini Njegova ramena, koja izlažu jedno iz drugog, po uzoru na onih sto puta deset hiljada sila, manje četiri puta deset hiljada. Stvori Njegove prste na rukama i nogama kao dve Dekade, skrivenu Dekadu i očitu Dekadu. Stvori Njegov organ kao Monadu skrivenu u Seteusu. Stvori velike slabine kao Seteusa. Načini Njegova prsa kao Unutrašnjost Hrama i Njegova stopala po uzoru na Usamljene i Nespoznatljive koji služe Pleromi, radujući se sa onima koji se raduju. Načini Njegove udove po uzoru na Bezdan koji obuhvata trista šezdeset i pet Očinstava po uzoru na Očinstva. Oblikova Njegovu kosu po uzoru na Svetove Plerome i ispuni Ga mudrošću kao Univerzalnom Mudrošću, i ispuni Ga unutrašnjom tajnom kao Seteusa i spoljašnjom tajnom kao Nedeljivo [Telo]. Neshvatljivim Ga stvori kao Neshvatljivog, koji je u svakom Prostoru, jedinstven u Pleromi. Njegove strane stvori po uzoru na Četiri Kapije, a Njegova dva buta po uzoru na Mirijarhe (vođe desetina hiljada) koji su s desna i s leva, i Njegove udove po uzoru na one koji izlaze i one koji ulaze. Stvori pratioce koji Ga okružuju po uzoru na skrivene tajne.

ISKRA SVETLOSTI I SILAZAK U DONJE OBLASTI

[Ovo je bio Čovek ili Grad koji su Pleromata ugledala u Iskri Svetlosti i videle svoje sličnosti u njemu. Oblikovale su Čoveka nazvanog Pantomorphos po Njegovom liku, ili obukle Iskru Svetlosti u Zvezdano-telo.]

Nedeljiva Tačka posla Iskru Svetlosti izvan Plerome, i [On] siđe [kao] Trostruka-Sila u Prostore Autogenesa, Samorodjenog, i [ovi Prostori] ugledaše milost Večnosti Svetlosti koja im je bila data, i obradovaše se jer je ono-što-jeste došlo među njih.

Tada otvoriše nebeske svodove i Svetlost siđe dole u donje oblasti i do onih koji su bili bez oblika, bez [istinskog] lika. Tako su dobili lik Svetlosti za sebe. Neki su se radovali jer im je Svetlost došla i što su time obogaćeni. Drugi su tugovali jer su osiromašeni i ono što su [misilli da] imaju im je oduzeto. Tako je došao Onaj koji je izašao pun milosti, i bio je zarobljen zarobljeništvom. Svetlost slave je data eonima koji su primili Iskru, i poslani su im čuvari duhova koji su Gamanel, Etrempsuhos i Agramas, i oni koji su sa njima. Oni donose pomoć onima koji su poverovali u Iskru Svetlosti.

A u Prostoru Nedeljivog Atoma nalazi se dvanaest Izvora, iznad kojih su dvanaest Očinstava koja okružuju Nedeljivu [Kraljicu] kao Bezdani ili kao Nebesa i čine za Nju krunu u kojoj je svaka vrsta života: svi načini Trostruko-moćnog života, Neobuhvatnog života, Beskonačnog života, Neizrecivog života, Tihog života, Nepoznatog života, Usamljenog života, Nepokolebljivog života, Prvo-očitovanog života, Samorodjenog života, Istinitog života. Sve je u njoj. Svaka vrsta je u njoj, sve Gnoze i svaka sila koja je primila Svetlost, da, sav Um se očituje u njoj. Ovo je Kruna koju je Otac Univerzuma stavio na Nedeljivu [Kraljicu] sa trista šezdeset i pet vrsta u njoj, sjajnih i ispunjavajućih Univerzum neraspadljivom i neprestanom svetlošću. Ovo je Kruna koja kruniše svu vlast, Kruna za koju se Besmrtni mole, i pomoću nje i u njoj će postati Nevidljivi [u svetu izvan očitovanja] na Dan Radosti, koji su po Volji Nedokučivog od početka bili očitovani, to jest, Protija, Pantija, Pangenia i njihova zajednica. Tada će sve Nevidljive Večnosti primiti od Njega svoju krunu, tako da se bace među Nevidljive, koji će tamo primiti svoju krunu u Kruni Nedeljive [Kraljice], i Univerzum će primiti svoje savršenstvo neraspadljivosti. Zbog toga se oni koji su uzeli tela mole, želeći da napuste telo kako bi primili krunu koja im je pripremljena u Neraspadljivoj Večnosti.

Ovo je Nedeljiva [Kraljica i Majka], prvi eon svih, kojoj je dato sve dobro od Onoga koji je iznad svih dobrih stvari, i dat joj je Neizmerivi Bezdan, gde se nalaze bezbrojna Očinstva, od kojih je Enneada bez pečatnog znaka, a imajući u sebi pečatne znakove svih stvorenja, i pomoću koje Enneada emanira dvanaest Enneada. Ona [Nedeljiva Majka] je ta koja u sredini ima Prostor nazvan “Zemlja koja radja Bogove,” ili “Zemlja koja radja Bogove.” Ovo je zemlja za koju je rečeno: “Ko ore svoju zemlju biće sit hlebom i uvećaće svoje gumno,” i takođe: “Gospodar Polja, kada ga budu orali, posedovaće sve dobre stvari.” I sve one Sile koje su u ovoj zemlji koja je rodila Boga primile su Krunu. Zato znaju, zbog Krune na svojim glavama, da li su Naslednici Carstva Svetlosti [u istini] rođeni iz Nedeljivog Tela ili nisu: to jest, iz Nje koja je Univerzalna Majka. Ona u Sebi ima sedam Mudrosti, devet Enneada, deset Dekada, a u sredini se otkriva velika Košara. Moćni Nevidljivi [Jerarh] stoji iznad nje sa moćnim Nerodjenim [Jerarhom] i moćnim Bezgraničnim [Jerarhom], svaki trostrukog lica, i molitva, blagoslov i himna stvorenja dobijaju mesto u ovoj Košari koja je u sredini Univerzalne Majke, u sredini sedam Mudrosti, u sredini devet Enneada i u sredini deset Dekada. Jer sva ova [stvorenja] stoje uspravno u Košari, usavršena Plodom Eona, Onim koji im je odredjen od Jedinorodnog skrivenog u Nedeljivom [Atomu]. On [Plod Eona] ima Izvor pred Sobom okružen sa dvanaest Svetih, svaki sa Krunom na glavi i sa dvanaest sila, koji Ga iznutra okružuju, hvaleći Jedinorodnog kralja i vičući: “Zbog Tebe zračimo slavom, i po Tebi gledamo Oca Univerzuma, AAA, ΩΩΩ, i Majku svega dobra, Onu koja je skrivena u svakom prostoru”—to jest, promišljajuću misao (Epinoia) svih Večnosti, začinjuću misao svih bogova i svih gospodara—”Ona je Gnoza svih Nevidljivih bića, i Tvoj Lik je Majka svih Bezgraničnih, Sila svih Beskonačnih.”

HVALOSPEV JEDINORODNOM

Hvaleći Jedinorodnog, viču: “Zbog Tvog Lika videli smo Te, pritrčali smo Ti, prionuli smo uz Tebe, primili smo Neraspadljivu Krunu koja se kroz Nju spoznaje. Slava Tebi, o Jedinorodni, u vekove vekova.”

Tada svi zajedno kažu: Amen.

Jer [Isus, Plod Eona] postade Telo od Svetlosti, pređe Eone Nedeljivog [Tela] sve dok ne dođe do Jedinorodnog koji je u Monadi i koji prebiva u Miru i Samoći. Primio je Milost Jedinorodnog – to jest, Njegovo Hristovstvo ili Njegovo Usavršavanje. Takođe je primio Večnu Krunu. On je Otac svih Iskri Svetlosti, poglavar svih Besmrtnih tela, i to je Onaj zbog koga se daje vaskrsenje telu.

Ali pored Nedeljive Kraljice i pored njene Enneade bez pečatnog znaka, u kojoj se nalaze svi pečatni znakovi, postoje još tri Enneade, od kojih svaka emanira po devet Enneada. U prvoj od njih otkriva se Košara oko koje su sakupljena tri Oca: Beskonačni Otac, Neizrecivi Otac i Neobuhvatni Otac. U sredini druge Enneade je Košara, i tu su tri Oca: Nevidljivi Otac, Nerodjeni Otac i Nepokolebljivi Otac. U trećoj Enneadi takođe se otkriva Košara koja obuhvata tri Očinstva: Usamljeni Otac, Nepoznati Otac i Trostruko-moćni Otac. Kroz njih je Univerzum spoznao Boga. Pojurili su ka Njemu i rodili bezbrojno mnoštvo eona, i u svakoj Enneadi prinosili su na hiljade i hiljade hvalospeva.

U svakoj od ovih Enneada nalazi se Monada, i u svakoj Monadi Prostor nazvan “Neraspadljivi”: to jest, “Sveta zemlja.” Postoji Izvor u zemlji svake od ovih Monada, i na hiljade i hiljade Sila koje su primile na svoje glave krunu od Krune Trostruke-moći. U sredini ovih Enneada i ovih Monada je neizmerivi Bezdan prema kome gleda sav Univerzum, kako oni unutrašnji tako i oni spoljašnji, imajući iznad sebe dvanaest Očinstava, svako okruženo sa trideset Sila.

DVANAEST OČINSTAVA IZNAD BEZDANA

Prvo Očinstvo je lice Beskonačnog, i trideset beskonačnih sila ga okružuje.
Drugo Očinstvo je lice Nevidljivog, i trideset nevidljivih sila ga okružuje.
Treće Očinstvo je lice Neobuhvatnog, i trideset neobuhvatnih sila ga okružuje.
Četvrto Očinstvo je lice Nepobedivog, i trideset nepobedivih sila ga okružuje.
Peto Očinstvo je lice Svenoćnog, i trideset svenoćnih sila ga okružuje.
Šesto Očinstvo je lice Premudrog, i trideset premudrih sila ga okružuje.
Sedmo Očinstvo je lice Nepoznatog, i trideset nepoznatih sila ga okružuje.
Osmo Očinstvo je lice Usamljenog, i trideset usamljenih sila ga okružuje.
Deveto Očinstvo je lice Nerodjenog, i trideset nerodjenih sila ga okružuje.
Deseto Očinstvo je lice Nepokolebljivog, i trideset nepokolebljivih sila ga okružuje.
Jedanaesto Očinstvo je lice Univerzalne Tajne, i trideset univerzalnih tajni ga okružuje.
Dvanaesto Očinstvo je lice Trostruko-moćnog, i trideset trostruko-moćnih sila ga okružuje.

I u sredini Neizmerivog Bezdana nalazi se pet Sila koje se nazivaju ovim neizrecivim imenima:

Prva se zove Ljubav, i od nje dolazi sva ljubav.

Druga se zove Nada, i po njoj se nadamo Jedinorodnom, Sinu Božijem.

Treća se zove Vera, i po njoj verujemo u tajne Neizrecivog.

Četvrta se zove Gnoza (Znanje), i po njoj poznajemo Prvog Oca, Onoga zbog koga živimo da bismo Ga spoznali. [Gnoza] je Tajna Tišine, koja je govorila pre svih stvari, ono što je skriveno, Prva Monada, zbog koje je Univerzum postao biće. Na glavi ove Tajne trista šezdeset i pet supstanci čini krunu poput kose ljudskog roda, a Hram Plerome je kao stepenište pod njenim nogama. Ovo je Kapija Boga.

Peta se zove Mir, i po njoj dajemo Mir svima, onima unutra i onima spolja, jer u njoj su sve stvari stvorene.

Ovo je onaj Neizmerivi Bezdan u kome se nalazi trista šezdeset i pet Očinstava, zahvaljujući kojima su osmislili godinu.

BEZDAN KOJI OKRUŽUJE HRAM

Ovo je Bezdan koji okružuje Hram Plerome, gde se otkriva Trostruka-Sila sa svojim granama i svojim drvećem, i Musanios i oni koji njemu pripadaju. Tu je takođe Afredon i njegovih dvanaest Svetih, i Košara je usred njih. Oni dolaze da u njoj nose hvalospeve, himne, molitve i preklinjanja Majke Univerzuma, Majke (očitovanih?) svetova koja se zove Fanerios, i da im daju oblik, zahvaljujući dvanaest Svetih. Šalju ih u Pleromu Seteusa, čime podsećaju na one iz spoljašnjeg sveta u kome postoji materija.

Ovo je Bezdan gde je Trostruka-Sila zračila sjajeve Svoje slave, nakon što je bila kod Nedeljive Majke i primila Milost Onoga Iznad Znanja, kojom je dobila takvo Sinovstvo da Plerome nisu mogle da stoje uspravno pred Njim zbog viška Njegove svetlosti i njenog sjaja. Cela Pleroma se uzburkala, Bezdan i sve što je u njemu se pokrenulo, i [eonovi] pobeгоše u svet Majke [Fanerios], i Tajna je naredila da se veo eona spusti dok ih Nadglednik ponovo ne uspostavi. I Nadglednik ponovo uspostavi eone, kao što je napisano: “Učvrstio je Zemlju, i neće se pokolebati,” i opet: “Zemlja se rastvorila i sve što je u njoj.”

Tada Trostruka-Sila izađe: Sin je bio skriven u njemu, i kruna potvrde bila je na njegovoj glavi, stvarajući na hiljade i hiljade slava. Povikaše: “Poravnajte put Gospodnji i primite milost Božiju: svaki eon koji je prazan biće ispunjen milošću Jedinorodnog Sina.”

Otac sveti i svesavršeni stajao je iznad Neizmerivog Bezdana. U Njemu se nalazi svo savršenstvo, i iz Njegove punine primili smo milost. Tada svet bi uspostavljen; prestade da se trese; Otac ga oblikova tako da se više nikada ne pokoleba, i eon Majke ostade pun onih koji su u njemu sve dok ne dođe uređenje od Tajne skrivene u Prvom Ocu, Onoga odakle je Tajna došla; kada je Njegov Sin ponovo uspostavio Univerzum u Svojoj Gnozi, onoj koja preoblikuje Univerzum.

Tada Seteus posla Logos Demiurgosa, koji je sa sobom imao mnoštvo Sila, noseći krune na svojim glavama; a njihove krune su bacale zrake. Sjaj njihovih tela je kao život Prostora u koji su došli; reč koja izlazi iz njihovih usta je eonski Život, a svetlost koja dolazi iz njihovih očiju je odmor za njih; pokret njihovih ruku je njihov let ka mestu odakle su došli, a njihovo gledanje u sopstvena lica je Gnoza njihove unutrašnje prirode; njihov odlazak ka njima je njihov ponovni povratak unutra; pružanje njihovih ruku ih uspostavlja; sluh njihovih ušiju je intuicija u njihovim srcima; sjedinjenje njihovih udova je ponovno okupljanje rasutog Izraela; njihovo samorazumevanje je njihovo posmatranje Logosa; pisanje na njihovim prstima je broj koji je izašao, kao što je napisano: “On broji broj Zvezda i sve ih zove imenom.”

I celo sjedinjenje je bilo učinjeno od strane Logos Demiurgosa sa onima koji su izašli iz meteža koji je bio: svi zajedno postadoše jedno isto telo, kao što je napisano: “Svi su postali jedno isto telo u ovom Jedinom i Jedinstvenom.” Tada ovaj Logos Demiurgos postade moćan Bog, Gospodar, Spasitelj, Hristos, Kralj, Dobri, Otac, Majka. Ovo je Onaj čiji je rad bio dobar: proslavljen je i postao Otac onima koji su poverovali: postao je Zakon u Afredoniji i moćan.

Tada izađe Pandelos [Sve-očitovana]; imala je krunu na svojoj glavi, i stavi je na one koji su poverovali.

Sila Eona [? Nedeljiva Kraljica, Majka unutar Plerome] uredi Hijerarhiju Svetog Devica Majke [Faneja, Majka van Plerome, ona koja dovodi u očitovanje] prema Poretku Unutrašnjeg Prostora. Postavi u nju Iskru Svetlosti po uzoru na Monadu i postavi u nju skrivenost koja je okružuje. Odredi Propatora po Poretku Nedeljivog Tela i dvanaest Svetih koji ga okružuju, sa krunama na glavama i pečatima slave u desnim rukama, po uzoru koji se nalazi u Nedeljivoj Tački. Usred njih je Ljubav; lice Trostruke-Sile je u Izvoru, i tu je Košara koju dvanaest Očinstava okružuje, u kojoj je skriveno Sinovstvo.

PROPATOR, AUTOPATOR I PROTOGENETOR

Odredi Autopatora po poretku Enneade bez pečatnog znaka i dade mu vlast nad svim što je samo samo-rodjeno, i dade mu krunu sve-slave i ljubavi, i Mir, Istinu, i na hiljade sila, kako bi sakupio one koji su bili rasuti uzburkanošću koja se desila kada je [Iskra Svetlosti] izašla sa radošću. Što se tiče Kneza Univerzuma, onoga koji ima trostruku moć da oživljava i da uništava, odredi Sina Protogenetora po poretku Trostruke-Sile. Dade mu devetostruku Enneadu i pet desetostrukih Dekada, i da bi imao moć da izvrši ratovanje koje mu je nametnuto, dade mu prvine Sinovstva skrivenog u njoj kako bi mogao da postane Trostruka-Sila. Primio je Zavet Sinovstva jer je Univerzum bio prodat [? u ropstvo], i preuze na sebe ratovanje koje mu je povereno i podiže sve što je bilo čisto u materiji. Načini svet, eon, grad; svet koji se zove “Neraspadljivost” i “Jerusalim.” Naziva se i “Nova Zemlja,” i “Samousavršeni,” i “Bez Kralja.” Ova zemlja je zemlja koja radja bogove, zaista životvorna zemlja. Ovo je zemlja koju je Majka (? Faneja) tražila da bude uspostavljena. Zato je ona (? Majka iznad) postavila poretke ili hijerarhiju u ovoj zemlji i postavila u nju Promisao i Ljubav. Ovo je zemlja o kojoj je napisano: “Zemlja koja je pila kišu mnogo puta”: to jest, koja je umnožila svetlost u svojim mnoštvima i mnoštvima puta, od kada je (svetlost) izašla do njenog povratka; to jest, to je ona iz koje se Čovek naziva “Osetilni.” On je oblikovan, stvoren je po uzoru na ovu zemlju, On koji je spašen od svog samorasejanja od strane Protogenetora. Zbog toga, Otac svih onih iz Univerzuma, Onaj koji nema [svadbeni] odar, poslao je [Njemu,? Čoveku] krunu koja nosi imena svih onih iz Univerzuma, bilo Beskonačnog, ili Neizrecivog, ili Neobuhvatnog, ili Neraspadljivog, ili Nepoznatog, ili Usamljenog, ili Svenoćnog, ili Nedeljivog. Ovo je kruna o kojoj je napisano: “Dadoše je Solomunu na dan veselja njegovog srca.”

Prva Monada posla Mu [Čoveku] neizrecivu odeždu koja je sva Svetlost, sav Život, sva Ljubav, sva Nada, sva Vera, sva Mudrost, sva Gnoza, sva Istina, sav Mir, svo Svedočanstvo, sva Univerzalna Majka, sva Univerzalna Tajna, sav Izvor, svo Univerzalno Savršenstvo, sva Nevidljivost, sva Nepoznatost, sva Beskonačnost, sva Neizrecivost, sav Bezdan, sva Neobuhvatnost, sva Punina, sva Tišina, sva Nepokolebljivost, sva Nerodjenost, sva Univerzalna Usamljenost, sva Monada, sva Enneada, sva Dodekada, sva Ogdoada, sva Dekada, sva Hebdomada, sva Heksada, sva Pentada, sva Tetrada, sva Trijada, sva Dijada, sva Monada. Ceo Univerzum je u njoj, i Univerzum je našao sebe u njoj i poznaje sebe u njoj. Osvetlila je sve svojom neizrecivom svetlošću, i dato joj je na hiljade i hiljade sila, kako bi Univerzum bio jednom zauvek uspostavljen. Sakupila je svoje rubove i dala im oblik vela koje ga [Univerzum] okružuje sa svih strana. Izlila se nad sve stvari, podigla ih i podelila prema Hijerarhijama, prema poretcima, i prema Promisli. Tada se ono-što-jeste odvojilo od onog-što-nije, a ono-što-nije beše zlo očitovano u materiji; i Odežda Sile odvoji ono-što-jeste od onog-što-nije. Ono-što-jeste nazva Eonskim, a ono-što-nije nazva Hilom (materijom). Odvoji posredstvom Sredine ono-što-jeste od onog-što-nije, i postavi velove između njih dvoje. Postavi sile pročišćavanja, kako bi ih pročistile i učinile čistim. Dade na ovaj način poredak onome-što-jeste i učini Majku poglavarkom. Dade joj deset eona, a svaki eon ima bezbroj sila; tu je takođe Monada i Enneada u svakom eonu.

[Odežda Sile] postavi u nju [? Faneju] Univerzalno Majčinstvo i sa njime Silu koja je do tada bila skrivena u njoj, tako da niko nije znao za nju. [? Odežda] postavi veliku Košaru, iznad koje stoje tri Sile: Nerodjena Jedna, Nepokolebljiva Jedna i Velika Čista. Dade [? svetskom poretku] dvanaest drugih Sila koje su primile krunu i koje ga okružuju. Dade mu takođe Sedam Stratelata, koji imaju pečat Sve-uspunjavajućeg [Pantelejosa], i na glavama krune u kojima je dvanaest kamenova od Adamanta, koji dolaze od Adama, Čoveka Svetlosti.

[Odežda Sile] uspostavi Propatora u svim eonima Majke [Očitovanja] svih stvari, i dade mu punu vlast Očinstva, i Sile da mu se pokoravaju kao Ocu i kao Prvom Ocu svega što postoji. Stavi na njegovu glavu krunu od dvanaest vrsta; dade mu Silu koja je Trostruko-moćna i Svenoćna; dade mu Sinovstvo i na hiljade i hiljade Slava. Okrenu Pleromu prema njemu i dade mu moć da oživljava i da uništava. Dade mu silu eona kako bi je očitovao, sa na hiljade i hiljade izračenih Slava, kao i drugi eonovi koji su bili sa njim. Sila koja je data Propatoru zove se Protofanes, jer je on prvi koji je očitovan, i Agenetos, jer ga niko nije rodio. Takođe se naziva Neizrecivim i “Bez Imena,” i takođe Autogenes i Autoteletos, jer se očitovao svojom sopstvenom voljom. Još se naziva i Autoloksastos, jer se očitovao sa Slava koje su bile njegove. Još se naziva i Nevidljivim, jer je skriven i niko ga ne može videti.

A [Odežda Sile] dade Propatoru drugu Silu, onu koja je od početka učinila da se Iskra Svetlosti pojavi u ovom Prostoru, i koja se naziva imenima Svetim i Sve-usavršavajućim. To je Protija, to jest, Prva, a naziva se i Pantija – ona koja se nalazi u svemu – i Pangenia – ona koja je rodila sve na svetu – i Loksogenija – ona koja je rodila Slavu – i Loksifanija – Očitovateljka Slave – i Loksokrateja – ona koja ima vlast nad Slavom – i Arsenogenija – ona koja radja muške – i Loja – čije je tumačenje Bog sa nama – i Juel – čije je tumačenje Bog zauvek – ona je ta koja je odredila da se pojave ove Sile čije se ime zove Faneja, čiji je prevod Očitovanje. Anđeo koji se pojavio sa njima je onaj koga Slave nazivaju Logsenes i Loksifanes, čije je tumačenje “Onaj koji radja Slavu” i “Onaj koji očituje Slavu,” jer je on jedan od onih Slava koje stoje oko one moćne sile zvane Loksokrator, jer je u svom očitovanju imao vlast nad velikim Slavama.

DAROVI PROPATORU I HIMNA

Takve su Sile koje su date Propatoru kada je postavljen u eon Majke, i na hiljade i hiljade Slava, Anđela, Arhanđela i Liturgija bilo mu je darovano, kako bi mu služili, oni od materije. Dadoše mu vlast nad svime. Načini sebi moćan eon i postavi u njega moćnu Pleromu i veliki hram i sve Sile koje je uzeo i postavio u sebe, i radovao se sa njima, ponovo rađajući svoja stvorenja po zapovesti Oca skrivenog u Tišini, koji mu je poslao ova bogatstva; i Kruna Očinstva mu je data jer je postao Otac svih koji su došli posle njega. Tada povika i reče: “Deco moja, s kojom se ponovo mučim dok Hristos ne bude oblikovan u vama”; i opet povika: “Da, postavio bih uz svetu devicu jedinog muža, Hristosa.”

Ali kada je video Milost koju mu je Otac u tajnosti dao (to jest, sam Propator), požele da okrene Univerzum Ocu u tajnosti, jer je Njegova volja da se Univerzum okrene Njemu. I kada Majka ugleda sve veličine koje su date njenom Propatoru, obradova se veoma, uskliknu; zato reče: “Srce moje se obradovalo i jezik moj je bio u klicanju.” Tada zazva Silu Beskonačnu koja stoji uz eon Oca, onu moćnu Silu Slave koju Slave nazivaju Trigenielos, to jest, Troje Rodjeni, a koja se naziva i Trigenes i takođe Harmes. Molila se i Onome koji je skriven u svakom Prostoru da joj pošalje Majku Onoga koji se povukao. Otac u tajnosti joj posla Tajnu koja ponovo odijeva sve eone kao Slave koje čine Krunu Panteles, to jest, Savršenstva, kako bi on [Propator] mogao staviti Krunu na glavu Nedeljivog [Tela] skrivenog u njoj, Neraspadljivog i Nerodjenog. Sa [njom posla] moćnu Silu koja je u njenom društvu, ona koja se zove Arsenogenija, koja ponovo ispunjava sve eone Slave. Tako će od njega Univerzum primiti Krunu.

Tada uspostavi Autopatora Oca i Eonskog; i dade mu eon Skrivenog u kome se nalaze sve stvari, kao što su vrste, lica, likovi, oblici, pitanja, različitosti i promene, ono što broji i ono što se broji, ono što misli i ono što se misli. Načini odeždu od svega što je u njemu, kako bi mogao dati onome ko ga zamoli. Dade mu deset Sila, i devet Enneada, pet Eona, i dade mu Svetlost; i to mu dade vlast nad svim tajnim stvarima, kako bi mogao iskazati milost onima koji su se borili, koji su prema eonu pobegli od materije, ostavljajući je za sobom. Pobegli su u eon Autopatora; prisvojili su obećanje koje je obećao Onaj koji je rekao: “Ko ostavi oca, majku, brata, sestru, ženu, decu i bogatstvo, i uzme svoj krst i pođe za Mnom, primiće obećanja koja sam Mu obećao, i daću im Tajnu Oca u Tajnosti, jer su voleli ono što je zaista njihovo i pobegli su od onoga koji ih progoni nepravedno.” I on [Autopator] im dade Slavu, Radost, Uzvišenje, Klicanje, Mir, Nadu, Veru, Ljubav i Istinu koja se ne menja. Ovo je Enneada kojom je nagradio one koji su pobegli od materije; postali su srećni, postali su savršeni, upoznali su Boga i Istinu, shvatili su Tajnu koja deluje u Čoveku; zbog čega se On očitovao, da bi Ga videli, jer je On u istini Nevidljivi; i zbog njih je rečima očitovao svoj Logos, kako bi Ga upoznali i postali bogovi i savršeni.

Kada je Majka uspostavila Protogenetora kao svog sina, dade mu Silu Sinovstva; dade mu vojske Anđela i Arhanđela; dade mu dvanaest Sila koje su mu služile; dade mu odeždu da bi u njemu sve dovršila, jer se u njoj otkriva svaka vrsta tela: telo vatre, telo vode, telo vazduha [? duha], telo zemlje, telo vetra, telo anđeosko, telo arhanđeosko, telo Sila, telo Vlasti, telo Bogova, telo Gospodara – jednom rečju, svaka vrsta tela, kako ga ništa ne bi sprečavalo da se uspinje u visine ili silazi u dubine Nuna. Ovo je Protogenetor kome su oni iz unutrašnjih i spoljašnjih Prostora obećali sve što mu je po volji, i on je taj koji razdvaja svu materiju; jer je lebdeo nad njom kao ptica koja raširuje krila nad svojim jajima. Tako je Protogenetor postupio sa materijom, i učinio da izađu na hiljade i hiljade vrsta i rodova. Kada se Materija zagrejala, proizvela je mnoštva Sila koje su bile u njoj, i on ih je razdvojio po vrstama i rodovima. Dao im je zakon da vole jedni druge, da poštuju Boga i hvale Ga, i da Ga traže, ko je On i šta je On, i da se čude mestu odakle su izašli, tako uskom i tako tužnom, i da se tamo više ne vraćaju, već da slede onoga koji im je dao zakon i učinio da izađu iz tame; iz Materije, njihove Majke. Rekao im je: “Neka bude svetlost.” Jer nisu znali da li takva stvar kao svetlost postoji ili ne. Tada im je dao zapovest da ne povređuju jedni druge, i ostavio ih je da odu u Prostor Majke Univerzuma pored Propatora i Autopatora, kako bi zajedno izvukli one koji su izašli iz materije.

Tada Majka Univerzuma, Propator, Autopator, Protogenetor i Sile eona Majke otpevaše veliku himnu Jedinom i Jedinstvenom Bogu, hvaleći Ga i govoreći:

“Ti si jedini Bezgranični, Ti si jedini Bezdan, Ti si jedini Neshvatljivi, jer Ti si Onaj koga sva bića traže i [bez Tvoje milosti] ne nalaze Te, jer niko ne može znati Te protiv Tvoje volje, i niko ne može hvaliti Te protiv Tvoje volje. Jer samo Tvoja volja je Prostor za Tebe, jer ništa ne može sadržati Tebe koji si Prostor za sve. Tebe molim da daš sveti poredak onima iz Sveta, da urediš moje potomstvo po Tvojoj volji. Ne žalosti moje potomstvo, jer nikada ništa nije bilo ožalošćeno od Tebe; ipak niko ne zna Tvoj Savet. Tebe sva bića Unutrašnjih i Spoljašnjih Svetova trebaju, Ti jedini Neshvatljivi, Ti jedini iznad svakog viđenja, iznad svakog uma. Ti jedini si dao karakter svim stvorenjima i očitovao si ih u Sebi. Onoga što još nije očitovano Ti si Tvorac, i Ti jedini znaš ove stvari, jer mi ih ne znamo [sami od sebe]. Ti jedini ih otkrivaš nama [kroz Simbole i Like], kako bismo Te molili za njih, da bi ih Ti očitovao, i da bismo ih mi spoznali [kakvi su sami po sebi, bez ikakvih Simbola] samo Tvojom Milosti. Ti jedini si podigao Tajne Svetove k Sebi, kako bi Te upoznali, jer si im dao dar poznavanja Tebe, jer si ih rodio iz Svog Netelesnog Tela i naučio ih da si iz Svog Samorodnog Uma izveo Čoveka u Kontemplaciji i u savršenom Pojmu, da, čak i Čoveka rođenog od Uma kome je Kontemplacija dala oblik. Ti si taj koji je darovao sve dobre stvari Čoveku, i On ih nosi kao odežde. Oblači ih kao haljine i umotava se u Stvaranje kao u haljinu. Ovaj Čovek je Onaj koga sav Univerzum čezne da upozna, jer Ti jedini si odredio da se Čovek očituje, kako bi se u Njemu Ti upoznao i da bi svi naučili da si Ti Taj koji Ga je izveo i da se Ti očituješ po Svojoj Volji.

“Tebe prizivam i molim Te, o Oče svakog Očinstva, Gospodaru svih gospodara, da daš sveti poredak mojim vrstama i mom potomstvu, da se radujem u Tvoje Ime i u Tvojoj dobroti, o Jedini Kralju, o Ti koji se ne menjaš. Daruj mi od Svoje dobrote, i ja ću obznaniti svojoj deci da si Ti njihov Spasitelj.”

Kada je Majka završila molitvu Bezgraničnom Iznad Znanja, koji ispunjava sav Univerzum i daje život svemu, On je ču nju i one sa njom, jer svi su oni bili Njegovi, i posla joj Silu koja je izašla od Čoveka koga su želeli da ugledaju.

BESKONAČNA ISKRA I SILAZAK

Iz Bića Bezgraničnog izašla je Beskonačna Iskra Svetlosti, kojoj su se svi eonovi divili, pitajući se gde je bila skrivena pre nego što se očitovala iz Beskonačnog Oca, Onoga od koga se Univerzum očitovao i koji je bio latentan u njemu. Sile Tajnih Svetova pođoše za Njim kada su se očitovale i dođoše u Hram Plerome. On se sakrio među Silama koje su izašle od Oca u Tajnosti. Načini svet i unese ga u Hram. Tada Ga Sile Plerome ugledaše i zavoleše Ga i hvališe Ga himnama neizrecivim, neizgovorljivim jezicima smrtnog mesa, i dobrim za sanjati u srcu čoveka. On primi njihovu himnu i načini veo koji okružuje njihov svet kao zid; zatim ode na granice Univerzalne Majke [spoljašnje] i stade iznad Univerzalnog Eona. Univerzum se pokrenu pred prisustvom Gospoda cele Zemlje; Eon se uzburka i bi u neizvesnosti jer je video ono što nije poznavao. Kralj Slave sede, podeli materiju na dve polovine i na dva dela. Učvrsti granice svakog dela i nauči ih da potiču od Jednog Oca i od Jedne Majke. Onima koji potrčaše k Njemu i pokloniše Mu se dade mesto s desne strane, i dade im Život zauvek i besmrtnost. Nazva mesto s desne strane “Zemljom Života,” a mesto s leve “Zemljom Smrti”; nazva Zemlju s desne “Zemljom Svetlosti,” a Zemlju s leve “Zemljom Tame”; nazva Zemlju s desne “Zemljom Odmora,” a Zemlju s leve “Zemljom Tuge.” Postavi granice između njih i velove, kako se ne bi videli; dade mnoge Slave onima koji su Ga obožavali i dade im vlast nad onima koji su Mu se odupirali i suprotstavljali. Proširi Svet Desne na mnoga mesta i postavi ih [one koji Ga slede] u svaku hijerarhiju, u svaki eon, u svaki svet, na svako nebo, u svaki nebeski svod, na mnoga nebesa, u svaki region, u svaki prostor, u svako zdanje. Dade im [onima koji su Ga sledili] zakone i predade im zapovesti, govoreći: “Čuvajte Moje reči i daću vam večni život; poslaću vam Sile, da, ojačaću vas moćnim duhovima, i daću vam vlast po vašoj želji: niko neće sprečiti vašu volju, i rodićete eone, svetove i nebesa. Kada intelektualni duhovi dođu da prebivaju u vama, tada ćete postati bogovi, tada ćete znati da ste izašli od Boga, i tada ćete Ga ugledati u sebi, u svojim večnostima će On prebivati.”

Ove reči reče Gospod Univerzuma njima; zatim se povuče od njih i sakri se od njih. I oni koji su bili rođenja materije obradovaše se što je njihova misao bila ispunjena; obradovaše se jer su izašli iz tesnog i tužnog. Pomoliše se Skrivenoj Tajni, govoreći: “Daj nam moć da stvaramo eone i svetove po reči koju si se zakleo slugama Svojim, jer Ti si jedini koji se ne menjaš, Ti si jedini Beskonačni i Bezgranični, Ti si jedini nerodjen, rođen od Sebe, Samootac, Ti si jedini Nepokretni i Nespoznatljivi, Ti si jedini Tišina i Ljubav i Izvor Univerzuma, Ti si jedini nematerijalni i nemaš mrlje, neizreciv u svom rađanju i neshvatljiv u svom očitovanju. Čuj nas, dakle, o Oče Neraspadljivi, Oče Besmrtni, Bože Skrivenih Bića, jedina Svetlosti i Živote, jedini iznad Viđenja, jedini Neizgovorljivi, jedini Neuprljani, jedini [Temeljni] kamene od Adamanta, jedino Prvobitno Biće, jer pre Tebe nije bilo ničega. Usliši ovu molitvu koju upućujemo Onome koji je skriven na svakom mestu. Čuj nas, pošalji nam netelesne duhove da prebivaju sa nama i da nas nauče onome što si nam obećao; da prebivaju u nama i da postanemo tela za njih, jer je Tvoja volja da tako bude. Neka tako bude. Daj zakon našem radu i učvrsti ga po Tvojoj volji i po poretku skrivenih eona; uredi nas po Tvojoj volji, jer Tvoji smo.”

I On ih usliša i posla im razlučujuće Sile koje su poznavale poredak onih koji su skriveni. Uspostavi Hijerarhiju poput Hijerarhija gore i prema skrivenom poretku. Počeše od osnove do vrha, kako bi ih zgrada spojila sa njihovim pratiocima. Stvori vazdušnu zemlju kao mesto stanovanja za one koji su izašli, kako bi tu prebivali do jačanja onih koji su ispod njih; zatim stvori istinsko prebivalište u unutrašnjosti toga, mesto pokajanja u unutrašnjosti toga, antitipe Aerodiosa; zatim mesto pokajanja u unutrašnjosti toga, antitipe Autogenesa: na ovom mestu krštavaju se u ime Autogenesa, koji je Bog nad njima, i tu su postavljene Sile nad Izvorom Voda Života koje čine da izviru. Ovo su imena Sila koje su nad Vodama Života: Mihari i Miheu; i krštavaju u ime Barfarangesa. U unutrašnjosti ovih Prostora su eoni Sofije; u unutrašnjosti ovih Prostora je Istinska Istina, i tu se nalazi Pistis Sofija i takođe preegzistentni Isus Živi, Aerodios i njegovih dvanaest eona. Na ovom mestu su postavljeni Selaó, Eleinos, Zogeneteles, Selmelhe i Autogenes eona. Tu su postavljeni u njemu četiri svetlosti: Eleltet, Daueithe, Oroiael …

ZAVRŠNA HIMNA HVALOSPEVA

On kaže:

O Jedinorodni Svetlosti, hvalim Te.
O Svetlosti nerodjena, hvalim Te.
O Svetlosti samorodjena, hvalim Te.
O Praoče Svetlosti, uzvišeniji od svakog Praoca, hvalim Te.
O Nevidljiva Svetlosti, koja si pre svih izvan viđenja, hvalim Te.
O Misli Svetlosti koja nadilazi svaku Misao, hvalim Te.
O Bože Svetlosti iznad svih bogova, hvalim Te.
O Gnozo Svetlosti koja nadilazi sva znanja, hvalim Te.
O Nespoznatljiva Svetlosti, koja si iznad svega što je nepoznato, hvalim Te.
O Usamljeniče Svetlosti, koji si iznad svih usamljenika, hvalim Te.
O Svenoćni Svetlosti, uzvišeniji od svenoćnih, hvalim Te.
O Ti Trostruko-moćni Svetlosti, veći od onih trostruke-moći, hvalim Te.
O Svetlosti koju niko ne može razdvojiti, jer Ti deliš svu svetlost, hvalim Te.
O Ti Čista Svetlosti, koja nadilaziš svaku čistoću, hvalim Te.
O Ti koji si se rodio [Sam] u odsustvu svakog rađanja, Koga niko nije rodio, hvalim Te.
O Izvore Univerzalnosti Eona, hvalim Te.
O Istinski Samorodjeni Svetlosti, koji si pre svih samorodjenih, hvalim Te.
O Ti Istinski Nepokretni Svetlosti, koji Svojom Voljom pokrećeš sve stvari, hvalim Te.
O Tišino svih stvari, Tišino Svetlosti, hvalim Te.
O Spasitelju svih stvari, Spasitelju Svetlosti, hvalim Te.
O Ti Nepobedivi Svetlosti, hvalim Te.
O Ti Jedini Prostore svih mesta Univerzuma, hvalim Te.
O Ti Jedina Univerzalna Tajno, hvalim Te.
O Ti Jedina Svesavršena Svetlosti, hvalim Te.
O Ti Jedina Mudra i Jedina Mudrosti, hvalim Te.
O Ti Jedina Nepipatljiva, hvalim Te.
O Istinska Dobroto, koja si učinila da se pojave sve dobre stvari, hvalim Te.
O Istinska Svetlosti, koja si učinila da sve svetlosti zasijaju, hvalim Te.
O Ti koja održavaš svu svetlost i daješ život svakoj duši, hvalim Te.
O Odmore onih [? koji traže odmor], hvalim Te.
O Ti [Oče] svakog Očinstva od početka do današnjeg dana, hvalim Te.

Oni [? Tvoja deca] traže Te jer si Ti njihov [Otac]. Čuj molitvu [Tvoje dece], jer [Ti si Onaj koji je skriven] na svakom mestu, Onaj koji je [Želja] svih srca.

— KRAJ —